佛教用那些概念来划分众生的生命状态和精神境界？

本课学习中我看道，内容中对六道众生有不同的划分区别和描述。那么，从天道-地狱道的这些众生真的存在吗？根据文章描述结合现实生活，其实我们是可以看到类似的情景。比如：久病卧床的老人，环境又脏又臭，子女恶劣对待，老人每天都在惊吓恐惧中度过。又比如：冬天里无家可归的乞丐、拾荒者，他们没有依靠，刮风下雪时只能找个墙角避一下，可能手脚每个冬天都会冻裂。这类例子太多，网上随处可见虐待老人、虐待儿童的事件。那么，他们生存在如此恶劣的环境中，算不算活在人间地狱呢？

还有一类人，一旦到达某些岗位，贪欲心马上就起，贪财、贪色不择手段，没有道德底线。想必这种人现实中也很普遍吧。那么，这类人的贪心愚痴状态算不算活在恶鬼道、畜生道呢？

通过学习我们知道，佛法是心性之学，我们通过观照自己的心念，也能感受到六道的存在。比如：我们念头里想到某些人或某些事时，会让我们内心产生痛苦，有些痛苦严重时会让我们抑郁，根本没有能力摆脱，更严重时想死的心都有。也有时念头带来了嗔恨，嗔恨心让我们无法快乐，严重的时候想杀人，几天甚至几年不能平复。那么，当我们一念痛苦时，是不是当下就是活在地狱。嗔恨心一起的当下，是不是就是恶鬼。

还有时我们看不得别人有困难，比如为汶川捐款，比如在这次疫情中默默奉献的人，她们为他人提供帮助不求点滴回报，她们善念心起的当下，她们算不算菩萨？所以从心性上说，我们每个人都活在自己的念头里，在念头的生灭变化里六道轮回。

当我们通过修行，最终，我们像佛菩萨贤圣僧一样证得了空性智慧，找到了真实的我，就能如佛菩萨一样，从实相上看到六道的真是存在。因为，如是因感如是果，规律使然。

所以，通过本课学习，我知道，从凡夫角度看、从心性角度看、从缘起角度看，六道都是真是存在的。

文章来源：佛道文化网

上一篇：佛教的世界观心得二

下一篇：佛教与中国传统文化